{"id":134,"date":"2024-11-02T13:48:29","date_gmt":"2024-11-02T12:48:29","guid":{"rendered":"https:\/\/bystrze.org\/?page_id=134"},"modified":"2024-11-02T13:48:29","modified_gmt":"2024-11-02T12:48:29","slug":"hymn","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/klub\/hymn\/","title":{"rendered":"Hymn"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Barwny ich str\u00f3j, barwny str\u00f3j,<br><\/em><em>Amaranty zapi\u0119te pod szyj\u0105,<br><\/em><em>Ach Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j,<br><\/em><em>Jak ci polscy u\u0142ani si\u0119 bij\u0105, si\u0119 bij\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ziemia a\u017c dr\u017cy, ziemia dr\u017cy,<\/em><br><em>Stary szyldwach swe oczy przeciera,<\/em><br><em>Wszak oni s\u0105, param-pam-pam,<\/em><br><em>To s\u0105 u\u0142ani spod Samosierry.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pod Au, pod Au, pod Austerlitz,<\/em><br><em>Dostali\u015bmy w dup\u0119 i nic,<\/em><br><em>Bo tak\u0105 natur\u0119 od Boga ju\u017c mamy,<\/em><br><em>\u017ce w dup\u0119 bierzemy i nic nie gadamy.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>I pomaszerowa\u0142 dalej\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tr\u0105bo nasza, wrogom brzmij,<\/em><br><em>Pam-param.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Historia hymnu<\/strong><br>Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 bystrzackich sp\u0142yw\u00f3w jest wsp\u00f3lne od\u015bpiewanie hymnu przed zej\u015bciem na wod\u0119. Mo\u017cna go us\u0142ysze\u0107 co roku na Bystrzackiej Polanie nad Bia\u0142k\u0105 czy w Sromowcach Ni\u017cnych, u progu prze\u0142omu Dunajca. Pisa\u0142 o nim Jerzy Majcherczyk w ksi\u0105\u017cce \u201eZdobycie Rio Colca\u201d, a Piotr \u201eKarol\u201d Chrupczalski (blacha nr 2) wspomina, jak pierwszy raz us\u0142ysza\u0142 t\u0119 przy\u015bpiewk\u0119 w 1972 roku podczas balu Akademickiego Klubu Je\u017adzieckiego i przeszczepi\u0142 j\u0105 na grunt dzia\u0142alno\u015bci kajakowej.<\/p>\n\n\n\n<p>Pocz\u0105tkowo pe\u0142ni\u0142a ona funkcj\u0119 \u201epie\u015bni bojowej\u201d i wykonywano j\u0105 dla pokrzepienia serc przed szczeg\u00f3lnie trudnymi fragmentami sp\u0142ywu. Nast\u0119pnie&nbsp; stopniowo awansowa\u0142a,&nbsp; do rangi nie oficjalnego hymnu naszego Klubu. Tekst i melodia bazuj\u0105 na znanej pie\u015bni kawaleryjskiej pt. \u201eWizja Szyldwacha\u201d napisanej przez Stanis\u0142awa Ratolda. W warstwie tekstowej da si\u0119 jednak zauwa\u017cy\u0107 istotne zmiany wzgl\u0119dem orygina\u0142u. Uwa\u017cnego czytelnika mo\u017ce zaskoczy\u0107 to, \u017ce podmiot liryczny stawia si\u0119 po stronie przegranych spod Austerlitz, podczas gdy polska tradycja u\u0142a\u0144ska zwi\u0105zana jest silnie z mitem napoleo\u0144skim. Wspomniany wy\u017cej Piotr Chrupczalski, zapytany o t\u0119 kwesti\u0119, wyzna\u0142, \u017ce decyduj\u0105ce by\u0142y raczej kwestie rytmiczne ni\u017c semantyczne. Z uwagi na pierwotn\u0105 rol\u0119 piosenki wa\u017cne by\u0142o, aby tekst nadawa\u0142 si\u0119 do wsp\u00f3lnego wykrzyczenia dla podniesienia morale \u2013 i tu d\u017awi\u0119czna nazwa Austerlitz znakomicie si\u0119 sprawdza\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p>Najkr\u00f3tsze i najpe\u0142niejsze wyja\u015bnienie zawi\u0142o\u015bci tekstowych oferuje chyba jednak rozmowa przeprowadzona z za\u0142o\u017cycielami Bystrza zaraz po pokazie filmu \u201eGodspeed, Los Polacos!\u201d<br>-Piotrze, ale czemu Austerlitz? Przecie\u017c polska tradycja wi\u0105\u017ce si\u0119 raczej z Napoleonem, kt\u00f3ry pod Austerlitz zwyci\u0119\u017cy\u0142.<br>-Ty si\u0119 raczej spytaj, po ilu w\u00f3dkach to by\u0142o! \u2013 g\u0142os z t\u0142umu.<br>W ten spos\u00f3b amaranty i wy\u0142ogi u\u0142a\u0144skiego munduru zosta\u0142y zast\u0105pione przez r\u00f3wnie kolorowe kurtki i kombinezony. Kask chroni bystrzack\u0105 g\u0142ow\u0119 przed kamieniami niczym u\u0142a\u0144skie czako przed kozack\u0105 szabl\u0105, a w migotliwym \u015bwietle ogniska mokra kamizelka, powieszona na s\u0119ku drzewa, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 na chwil\u0119 b\u0142yszcz\u0105cym kirysem. I tylko wci\u0105\u017c \u201edostajemy w dup\u0119 i nic\u201d, bo kajakarstwo g\u00f3rskie to specyficzny spos\u00f3b sp\u0119dzania czasu. Kt\u00f3ry, oczywi\u015bcie, wszystkim polecamy.<\/p>\n\n\n\n<p>Krzysztof Nowakowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Barwny ich str\u00f3j, barwny str\u00f3j,Amaranty zapi\u0119te pod szyj\u0105,Ach Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j,Jak ci polscy u\u0142ani si\u0119 bij\u0105, si\u0119 bij\u0105. Ziemia a\u017c dr\u017cy, ziemia dr\u017cy,Stary szyldwach swe oczy przeciera,Wszak oni s\u0105, param-pam-pam,To s\u0105 u\u0142ani spod Samosierry. Pod Au, pod Au, pod<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":39,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-134","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=134"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135,"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions\/135"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/39"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bystrze.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}